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        端午的“午”

        來源:漯河日報 時間:2022-05-30 10:38:00 點擊: 今日評論:

             端午、端陽、端節、重五、重午、夏節、天中節、龍舟節、粽子節、藥節、蒲節……端午節名字眾多??蔀槭裁?ldquo;端午”這個名字能脫穎而出,成為最普遍的叫法呢?因為在多種起源傳說和復雜的節俗背后,都有個火熱的“午”在,“午”是端午節的中心,是端午節最堅硬的核。
            這個“午”首先是“午月”。古人以十二屬相標記十二月,從十一月(子鼠)起首排下來到五月是午馬,所以五月又稱午月,是夏至月,與十一月的冬至月遙相對應,是一年陰陽轉換的重要節點?!痘茨献印吩疲?ldquo;芒種加十五日,斗指午,則陽氣極,故曰有四十六日而夏至”。在古人的知識體系中,夏至有三重意義,“至有三義,一以明陽氣之至極,二以明陰氣之始至,三以見日行之北至,故謂之至”。也就是說,午月是一年陽氣最足的月份,是陰氣起始的月份,又是太陽走到北回歸線上的月份。
            這是古代人按照自己的方式,獲取天地純陽之氣的重要時令,即“用陽”。這在鑄器鑄劍和中醫藥采藥制藥等領域,表現得最為充分。另一方面,五月陽氣太盛,其力過強。過強則為惡,所以在古代被稱為“惡月”,很早就有許多禁忌。如《荊楚歲時記》說:“五月俗稱惡月,多禁忌曝床薦席及忌蓋屋”。俗話說的“善正月,惡五月”。老北京人忌諱五月搬家、糊窗槅和剃頭(見《帝都歲時紀勝》),應當都和五月為惡月的說法相關。
            陽過強則須避之?!逗鬂h書·禮儀志》說“仲夏之月,萬物方盛,日夏至,陰氣萌作,恐物不茂……故以五日朱索五色?。ㄌ矣∫玻殚T戶飾,以難止惡氣”。朱索、五色印這些門飾,為的都是破過剩的“惡氣”?!渡w平縣志》解釋有關端午節為什么要避毒時,也講“五月屬午,五日為端午,二午相屬,火旺之相。過旺則為毒,故用艾蒿、桃枝、朱砂、雄黃等物解之”,用的是一個道理。
            “午”是熊熊大火、是炎炎盛陽。“午”才是端午節最堅硬的核。
             據《光明日報》
        責編:瘦馬 
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